7 大神私教课——凡圣分野

本文写于 2022-04-14

昨天 老师发了文章《我为什么会出生?》,接着又听到了极其珍贵、极其稀有、百千万劫难值遇的开示,简直是心大欢喜,周身通泰!简直就是那种,打开天窗说亮话!简直就是那种,把佛门珍宝给你摊开来,一件一件,送到你面前,明明白白的!!

有太多太多需要整理梳理的,接下来的日子,有太多太多需要思考的,需要经常的思考,需要自己去实实在在的确认,敲定。昨天到今天的整理梳理,只是一个起步,先记录一些想法体会,有些零散,想到什么说什么,有什么体会就写什么,感恩 老师!!

1、之前大课上,老师讲到自己是方外之人,不在这个系统中。记得之前 老师也提到过,不在这个系统里。我对此的理解就是,老师这样的菩萨,和我们这种身处社会系统的凡夫俗子是肯定不一样的,老师才不会受这套社会系统的管制,不会像我们这样,不假思索自动的接受这一套社会架构,比如主流认同的一套生存模式,上学工作结婚生子退休养老带孩子直到死亡,那么自然 老师也就不会像我们这样,有各项社保、薪水、公积金、驾照、房产证等等附件,那一套对于绝大多数人会产生约束管制的东西,是管不到 老师的,比如公职人员会受到政府的约束,比如有工作的人会受到单位的约束……这些就是我原本对 老师说的不在这个系统里的理解。

但昨天听了 老师的珍贵开示后,我对此有了新的体会。上述的这些理解,是非常粗浅的体会,是纯粹事相上的解读,现在的体会是:

什么叫在这个系统里?得先明白这个系统是指啥,才能明白什么叫不在系统里了。

这个系统,就是根尘识这个系统啊!!六道轮回里的有情,哪个不是在这个系统里呢?
那么身处这套系统,对于为什么会有生命的存在,对于世上这些存在的生命,有各种差异的原因又是什么(我这里就主要谈人类,世人的命运各不相同,甚至云泥之别),对于这些关于生命的思考探究,世间法上也不乏有人在思考,在探究,比如思想家哲学家科学家,各种方法,各种理论,各种科研……

然而!!从古至今,对于生命的探究,身处这套系统的人,全部,是全部,无一例外,没有第二个,全部都是在尘上下功夫,所有的精力,所有的眼光,所有的思路,从没有超出尘,从没有离开过尘,唯除佛门的圣贤!!!!

说到这个,都激动死了!!所以,世间法上的探究,自古以来,古今中外,随你什么学历什么头衔什么地位什么学富五车才高八斗的,对于生命的探究,就是一个死局,没的破!!

而佛门圣人,身处系统,却又不是凡夫那种身处系统,佛门圣人的超胜世间,就在于祂跳出了光怪陆离的尘的丛林,直接抄底,去探究根和识!! 就是说,琢磨这个尘有啥意义呢,在尘上捣腾,就如夸父追日精卫填海,累死也搞不定。佛门的圣人,就避开了这个死局,找到了根源,就是得去解决根和识这个事情啊!!

那么怎么解决?首先,就是厌倦了这个根和识(此处省略)……就比如,我爱护我的身体,我付出金钱精力去呵护,然而,身体该老还是老,该坏还是坏,并没有因为我的在乎在意,而停止了衰老。

在厌倦根和识的情况下,解决的办法,就有两个路子了。一个就是,厌倦之,除灭之,(此处省略)……由此,跳出了这个系统。这个办法,就是小乘圣人的路子,但这个,并不是真正的进入了佛门!!

真正的进入佛门,是第二条路!就是对这个根和识的规律规则去了解掌握,并能运用,也就是(此处省略)……这个时候,既可以说在系统里,又可以说不在系统里,反正怎么说都对,就看是对谁说了。

2、有一点很感慨,就是对尘的喜爱,对尘的追逐,是我们轮回众生无量劫来的习气,这个习气, 简直是,就是已经刻在了DNA里,成为一个无可挽回(几乎)的强大势力。在这个系统中,我们一期又一期的生命,不管是什么生命形态,都是不断的在加深强化对根和识的执着。

其实说到这个对根和识的执着,我自己个人的体会是,我觉得这个简直都还说不到这一条,因为,能觉察到自己对尘的贪爱深重,都已经是人中龙凤了!所以昨天我听到 老师开示说,对尘的执着加深,就掩盖了你对根和识的执着,但实际上最深层的执着是对根和识的执着,就简直说到了我的心坎儿里。

所以我感慨啥呢,就是感慨,对尘的迷恋深重到如此地步的人,哪还想得到根和识这一步?!即使有善知识跑来苦口婆心的详详细细的告诉他,白纸黑字的告诉他,他也是听不懂的!!既然对这套系统,都压根不懂,解脱出离,那是无望的事情了。所以内心感叹!!

3、貌似纷繁错综的世间法,就好比屏幕在放电影,各种喧闹各种恐怖,这其实就是一个放映仪源源不断的在播放,只需要按下开关,这些喧闹纷繁的画面就没了。芸芸众生不知道这个事情,就忙着应对,精疲力尽。

也就是说,种种生死疲劳,各种辛苦奔波,诸如生下来就要吃饭,就要穿衣,就要为活着各种奔忙,为了五欲更好的满足,苦苦谋求,而这些辛苦痛苦,人生的艰辛,悲欢离合生离死别,求不得怨憎会等等苦,怎么解决呢?天下所有凡夫,哪怕是院士,元首,全部都是在尘上用功,没有一个人能达到根和识这一层!

就是无人能想到,灭掉根和识,一切生死疲劳,全部止歇。进一步说,就算了有人来告诉他了,没有基础的凡夫,不仅不会觉得石破天惊,喜出望外,反而觉得恐惧,觉得可怕。

老师昨天讲到,只有厌恶根和识的人,才能保证自己不会上世间法的当。这句话也说到了我心坎儿里,十分欢喜!!

就是说,搞清楚这个,就仿佛手里拿着探照灯,照妖镜,不管你啥来头,不管你掉多少书袋,拽什么不明觉厉的名词术语,我就只管照一照你是在哪儿下功夫的,如果你讲半天全是在尘上面下功夫,没有触及到根和识这一层,我就断定,你这个是戏论,你是假货!!(这一点,需要实践,不是说我现在就懂了)

辛苦 老师教导拉拔!!感恩 老师!!

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摘录干货:
1.老师讲到自己是方外之人,不在这个系统中…这个系统,就是根尘识这个系统啊!!六道轮回里的有情,哪个不是在这个系统里呢?
确实,我以前也是如同桥协般粗浅的理解,今天看到这篇文章,仿佛是第一次才看见,这个系统,由根尘识构建的十八界,都在我们身上如此和谐而又规律的运转着!想想自己,对五欲的贪着都还如此炽盛,面对尘的诱惑,都摇摇欲坠,尘,是虚妄的啊,但一旦披上五光十色的外衣,自己就束手无策,举手投降,谁不以为这是真的啊?唯除佛门善知识!

2.从古至今,对于生命的探究,身处这套系统的人,全部,是全部,无一例外,没有第二个,全部都是在上下功夫,所有的精力,所有的眼光,所有的思路,从没有超出尘,从没有离开过尘,唯除佛门的圣贤!!!!
老师的智慧真是令人叹为观止,世人只要身处这套系统,无一例外是在尘上扑腾,都在向外发力,就算鞠躬尽瘁,死而后已,也是白费功夫,打不开眼界,始终被困在这瞬息万变的万花筒里,就像和主人互动的宠物,随便主人给你抛个啥,你都屁颠屁颠的迎上前去,玩得欢实着呢。

3.只有厌恶根和识的人,才能保证自己不会上世间法的当
深知根与识虚妄的人,知道所有的一切都是不真实的,只是暂时的,是会变的,不能持久,随时都在变的东西,自己能捞着什么呢?你妄想从满嘴谎言的渣男身上得到什么实在的利益吗?

4.对尘的执着加深,就掩盖了你对根和识的执着,但实际上最深层的执着是对根和识的执着
老师的开示真是直达本质,想想真的是这样呢,对尘的执着,无一不是想让自己高兴呢,就是想看好看的,想听好听的,想吃好吃的,想如自己的意,这无一不是对根与识的执着,每一次的追逐,哪怕一个念头,一个想法,再到你的身行,都是在积攒轮回的势能,为集苦添砖加瓦,得到即意味着失去,你能让它定住不动吗?更不要说求而不得了!再说,由外而内,哪一个是自己能做主的呢?面对外缘,你条件反射般地做出应对,这些经过你的同意吗?能否不接招啊?或者就算反应了,但能不能不那么走心呢?

6月和 老师相处聊天,老师说自己是一个不走心的人,一个不走心的人,人生如寄的体会,才会融入血液,我经常说自己很羡慕 老师高深的智慧,言谈举止都给人一种挥斥方遒的感觉,老师从来都是随缘度众,对任何人和事都不强求,不,应该说尚且连“求”都谈不上,无欲则刚,就当玩儿一样,玩嘛,何必当真呢, 对吧?这就是佛门善知识的智慧!

非常赞叹桥协的分享,文章写得太好了,能够跟随 老师身边随时受教,真是令人羡慕了!!

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这篇文章很好啊,妙桥找时间做成视频

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